Сын ведьмы и повелителя, это уж точно не так часто встретишь. К сожалению, Шо так и не узнал историю того, как его родители познакомились и сошлись. Ему это было не интересно, когда был еще ребенком. Они жили в небольшом поместье, мальчика смолоду обучали на дому. Родители не хотели, чтобы Шо ходил в обычную школу, подозревая о его особенностях. Он не родился полноценным колдуном или повелителем, был где-то посерединке. Это вызывало в детстве множество проблем со здоровьем, из-за чего отец сам стал учить его использовать дыхание души. За счет этой техники Шо должен был научиться сопротивляться своей магической части души и уметь контролировать её. Техники действительно помогали, по крайней мере ему не приходилось так часто попадать в больницу из-за осложнений. Родители уже понимали, что у них не получится отдалить Шо от мира повелителей, оружия, кишинов и ведьм. Его потенциал был слишком большим, чтобы ребенок без подготовки мог управляться с этим. Похоже, он инстинктивно растрачивал свои магические запасы, истощая собственный организм, что также приводило к проблемам со здоровьем. Поэтому мать взялась также обучить молодого Идзанаги управляться с магией, научиться не тратить весь запас разом и уметь направлять его в нужное русло. Её наставлений хватило лишь для того, чтобы Шо просто осознал, как работает магия и усвоил основы этого мастерства. В возрасте 11 лет Шо наконец овладел необходимыми техниками, чтобы больше не вредить самому себе. Родители считали, что его следует подготовить и отдать учиться в Шибусен, так как там ему было бы проще освоить и свои силы, и получить достойное образование. Мать была сама не против того, чтобы Шо пошел по стопам отца и был полноценным повелителем. Она не хотела, чтобы сын связывался с обществом ведьм или становился полноценным колдуном. Поэтому отвергала любые предложения её старых коллег и друзей создать для Шо книгу и научить полноценной магии.

Впрочем, молодой Идзанаги явно опережал своих родителей, тайком заглядывая в записи и книги матери, изучая магию. Эта часть его жизни ему казалась дико притягательной. Скорее всего на то было влияние магии на неокрепшую душу, а техники отца еще не позволяли полностью сопротивляться этому влиянию. Однако парень проявлял особый интерес к проклятьям, видимо, как и его мать, у него была особая склонность именно к такому роду магии. К счастью он не успел сильно углубиться в эти изучения, так как на их дом было совершено нападение. Кто или что точно напало он не знал, просто помнил несколько фигур и странное существо, которое ворвалось в здание и напало на его семью. На тот момент в их небольшом поместье гостил коллега отца и Шо смутно припоминает, как позже его отец с оружием в руках дал отпор нападавшему. Откуда только в доме взялось это оружие? Друг был его напарником? Повелитель и его оружие? Шо получил серьезное ранение в тот день и отключился, даже не зная о том, что очнется спустя неделю в приюте.

Его отдали в небольшой приют в стороне от крупных городов. Сказали, что его принес мужчина, по описанию напоминавший друга отца. Предположительно, его семья погибла при нападении. Полиция, пришедшая к мальчишке, сказала, что нашла тело женщины в руинах дома, а также много крови его отца, как показала экспертиза, но тело так и не было найдено. Его отдали в приют, так как других родственников у него не было, а единственный опекун, друг его отца, сам распорядился об этом, ссылаясь на желание семьи на подобный случай.

Хоть Шо этого не знает, но на его дом было совершено нападение кишина, которого использовали старые враги его матери, чтобы избавиться от неё и завладеть всем ценным, что было у неё. Самая банальная вражда, они даже не знали, что у неё к тому моменту была семья и она была связана с повелителем. Но атака все равно прошла успешно. Шо отдали в приют намеренно, желая скрыть информацию о нем от тех, кто пережил нападение. Отец и его напарник оба выжили, хотя повелитель был серьезно ранен и, возможно, решил хотя бы сына оградить от возможных нападений. Все же его могли попытаться похитить и привлечь на свою сторону, как потенциального колдуна. А учитывая, что его сопротивление магии было еще слабым, ему легко бы могли промыть мозги и подчинить своей воле. Вот поэтому и попытались скрыть от нападавших. Все испортила, как ни странно, полиция, которая навестила Идзанаги. Следуя за ними, на приют позже вышли некоторые нападавшие.

Случилось это спустя три года, видимо они были заняты другими делами, раз не сразу взялись за Шо. На приют было совершено нападение кишина, такая же тактика, как и с его семьей. Ему тогда было 14 лет, когда здание приюта превратилось в ночной кошмар. Других нападавших не было, только этот слабый кишин, которого было достаточно, чтобы расправляться с немногочисленным персоналом и беззащитными детьми. Когда повелители прибыли на место, спеша спасти хоть кого-то, они, к своему удивлению, обнаружили в одной из палат только душу кишина. Его кто-то убил и просто ушел. Было много жертв и одной из них считался и Идзанаги Шо, тогда записанный в реестре под другой фамилией.

За три года своей жизни в приюте Шо решил для себя, что узнает, кто напал на его семью и разберется с ними. Когда на них напал кишин, убивая всех в этом не самом плохом месте, где у него даже были приятели, парень не мог сидеть на месте. Сильно измотав себя за счет ритуала, он смог победить монстра, используя дыхание души и проклятья вместе. Но потом сбежал, боясь, что за тварью придут и другие. Он начал скрываться, пока набирался сил и практиковался. Практиковался все эти годы, в приюте тайком экспериментируя с обрывками воспоминаний и своими записями-копиями заметок матери. Потом уже не сдерживался, оказавшись в одиночестве. Чтобы выжить, он пристроился в частную мастерскую, связавшись с группой уличных гонщиков. Один из их членов кто-то жил в том же приюте и сразу согласился принять Шо, узнав о том, что случилось. Там научился работать с машинами, привык к постоянному труду, помогал группе по возможности, но всегда старался держаться от них на расстоянии. Опасался, что и на них могут выйти. С группой он провел всего год, сбежав в один день, прихватив все заметки некоторые свои вещи и заработанные деньги. Дальше он выживал самостоятельно.

Следующее его значимое появление состоялось спустя еще три года. В возрасте 18 лет он побывал в некоторых странах Азии, в России и оказался в Европе, где быстро засветился в полицейских отчетах. На улицах некоторых городов совершались убийства с особой жестокостью и этого парня часто видели рядом, хотя убийц так никто и не нашел никогда. Более точная информация была у филиала Города Смерти. Они заметили, что часто высылая повелителей на охоту за кишинами. И ни редко находили только их души. Свидетели, которые чудом не были убиты очередным монстром, говорили о странном подростке, который появлялся и убивал чудовище, после уходя в неизвестном направлении. У него появилось прозвище «Мессия со шрамом на лице / Scarface Messiah». Слишком уж часто в отчетах фигурировала фраза, что кишина устранил и спас очередную жертву этот неизвестный. Все считали, что это повелитель и оружие, которые работают самостоятельно. Ни в одном филилале не было информации о человеке с таким описанием. Подросток, ярко-красные волосы, крестообразный шрам на лице, орудует двумя мечами. Он убивал слабых кишинов, которых мог победить без оружия. В этом ему помогала магия ведьм, проклятья, которые он освоил самостоятельно за прошедшие годы. Шо посвятил себя охоте на этих монстров, желая уничтожить каждого из них, буквально истребить эту заразу, а потом узнать, кто натравил таких тварей на его семью и разобраться с ними. Деструктивные желания явно подпитывались его магией, влиянием этой энергии на его душу. Или он позволял на себя так влиять, чтобы ему было проще охотиться на этих существ.

Два года ему удавалось избегать встречи с представителями Города Смерти и уходить от полиции, которые подозревали его в этих убийствах, или хотя бы в том, что он как-то причастен к тем, кто их совершал. За эти два года парень прошелся почти по всей Европе в поисках зацепок по делу своей семьи, по пути истребив достаточно много только зарождающихся или слабых кишинов. Его путь привел его в Америку, где он так же засветился в нескольких отчетах. Стало ясно, что этот «Мессия» вносит слишком много неразберихи своими действиями. Были сведения о том, что он спасал некоторых жертв кишинов, кого успевал, некоторые даже говорили, что он принимал удары за них и все в таком роде. И никогда не вредил мирному населению, так что злодеем он вряд ли был. Но его действия все еще приносили неудобства из-за своей неорганизованности и хаотичности. Да и это мешало повелителям и их напарникам получать необходимый опыт, вносило неразбериху в выполнение заданий и т.д.

К счастью для всех, Шо облажался один раз. Нарвался на крайне сильного кишина в Америке. Он смог, чуть ли ни пинками, выкинуть потенциальных жертв монстра подальше, но и сам пострадал вместо них. Повелители с напарниками прибыли на место достаточно быстро, вроде с ними был даже кто-то из более опытных бойцов, руководящий операцией. Они с легкостью расправились с кишином, а вот Шо не удалось уйти. Его окружили и быстро узнали по приметам, кто это было. Из-за своих ран, он не мог сражаться или удрать, просто отключился, истратив слишком много энергии на то, чтобы выжить в поединке с монстром.
Очнулся он уже только в стенах Шибусена, в лазарете. Его подлатали и далее ждали на разъяснительную встречу. В общем, на него накопилась толстая папка. Даже две, одна была от полиции. Их подозрения были ошибочными, так как представители академии и её филиалов уже знали, что Шо охотился за кишинами. Он просто пожимал плечами, отмахиваясь, что вообще впервые слышит об этой академии. Все, что он знал о кишинах, узнал на собственном опыте. Деньги он добывал на подработках, сражаться научился сам, в общем, парень выживал как мог. Похоже, что он был достаточно способным повелителем и многие вещи улавливал инстинктивно. Дело обстояло просто, он либо умерит пыл и начнет работать по правилам, либо с ним будут разбираться. Выпустить его было бы глупо, ведь опять начнет своевольничать, но и задержать или заточить не было причин, за ним не было никаких реальных правонарушений. Но парень упирался как баран, считая, что быть учащимся в академии «это полнейший отстой» и у него нет на это времени. Вот только ему упомянули, что его отец, данные о котором быстро нашлись, был сотрудником филиала в Японии и, по всей видимости, был еще жив. Также они уже знали, что Шо наполовину колдун, сын ведьмы, и этот факт тоже было сложно игнорировать, учитывая натянуты отношения между Шибусеном и Шабашем. Шо же плевать хотел на предрассудки, он просто начал спрашивать, сможет ли он узнать что-то об отце, если останется в стенах академии...и станет ли он сильнее настолько, что сможет встретиться с ведьмами когда-нибудь? Он все еще желал истребить всех, кто был причастен к нападению на его семью и приют, считал, что в этом мире слишком много безумных вещей и пора все это менять. И тут у него появился шанс получить то, что было так нужно – знания и опыт. В итоге Шо согласился, хотя он явно будет той еще занозой со своим поведением. Однако желание его развиваться было искренним, а намерения охотиться на кишинов все же было сильным, он точно не собирался сворачивать с этого пути. Плюс ко всему в японском филиале нашлась старая рекомендация от его отца. С тех времен, когда его родители хотели отдать его на учебу в Шибусен. Но так как на их дом напали до того, как его отдали на обучение, рекомендация так и хранилась в архиве. Однако его отец был не последним человеком в том филиале, так что эта бумага тоже имела свой вес. В общем, новоявленный ученик готов, вопрос только в том, куда его дальше заведет путь, который он для себя выбрал. Парень явно не командный игрок, а одиночкам особенно тяжело придется, ведь ему еще напарника себе нужно найти. Ох это будет тяжелое для кого-то бремя, терпеть его каждый день.

Командным игроком или душой компании его точно сложно назвать. Шо одиночка, который не привык доверять другим. Считает, что неприятности преследуют его и любой человек рядом с ним рано или поздно пострадает. Поэтому инстинктивно отталкивает всех, сам редко идет на контакт. При этом в общении он довольно прямолинеен и даже резок. За несколько лет самостоятельной жизни и охоты на кишинов парень явно огрубел, иногда не сдерживаясь в выражениях или ведя себя неуважительно по отношению к другим. Впрочем, это всегда помогало ему отбрасывать все предрассудки и доводить дело до конца. Ему плевать на собственное здоровье, легко может подставиться под удар, если это поможет добиться чего угодно. Ненавидит это, но не может допустить, чтобы кто-то пострадал. Он инстинктивно вспоминает приют или нападение на свой дом и пытается защитить больше людей, чем мог тогда. Это у него срабатывает как рефлекс, этим легко можно пользоваться. Это, впрочем, не относиться к возможным союзникам. Если другие могут сами за себя постоять, плевать на них, сами разберутся. Только беззащитные попадают под этот его бзик.

Много болтает, когда заводиться. Он просто обожает нести всякую чушь, оскорблять врага, психологически на него давить. Ему нравиться насмехаться над противниками, над их убеждениями, целями, поведением, стилем боя и т.д. Он просто не может не выводить других из себя и пользуется этим. Не смотря на то, что Шо производит впечатление вспыльчивого молодого человека, в его голове постоянно целый ворох планов и идей. Он хитрый и коварный охотник, который привык заманивать своих врагов в ловушки, вынуждать их делать ошибки. Он грубый не просто потому, что невоспитан, ну не только. Он груб потому что желает раздавить всех оппонентов, смешать их с грязью и когда те разозлятся, оборвать последнюю надежду. Презирает кишинов и всех, кто как-то с ними связан. В глазах Идзанаги они просто мусор, животные, потерявшие остатки человечности. С ними даже нет смысла договариваться, просто оборвать эту жалкую жизнь. Ведьмы и колдуны у него вызывают только злость без причины. Шо просто не знает, как относиться к этому миру, никогда не имел с ними дел, но желает найти тех, кто напал на его дом и уничтожить их. Узнав о расстановке сил и событиях в Городе Смерти, считает, что современный мир уже не спасти, старые порядки прогнили и их нужно сломать. Но пока не знает, каким должен быть новый мир.

Шо это, образно говоря, ёж. Ему проще уколоть всех, чем позволить кому-то забраться в его мысли или копаться в прошлом. Вечно огрызается, когда кто-то пытается с ним сблизиться. Впрочем, его нахальное поведение имеет и свои «светлые» проявления. Если бы ни это, его бы уже все ненавидели и считали психом. Парень, попав в Шибусен, стал жаждать внимания и признания. Ему не нужны друзья или напарники, но он хочет, чтобы все знали об Идзанаги Шо. Он хочет быть лучшим, во всем. В нем невероятно сильный дух соперничества. Ради победы он готов пойти на все, ради результата приложить недюжинные усилия. Будто желает всемирного признания. Возможно это связано с тем, что он узнал об отце, что ему предоставили. Что он был очень значимым членом японского филиала и очень талантливым повелителем. Но отец так и не объявился, даже когда информация о Шо распространилась по филиалам всех стран, где тот засветился. Сам Идзанаги считал, что отец или все еще боится за его жизнь и старается самостоятельно все решить, или считает сына неготовым к тому, чтобы стать полноправным повелителем. Как бы то ни было, даже если это не так, подобные мысли заставляют его двигаться дальше. Выкладываться на занятиях, тренировках и в поле по максимуму. Как следствие, он, хочет ни хочет, а взаимодействует с другими учениками, хотя бы в рамках тех же соревнований. Не важно в чем, он никому не уступит и будет лучшим.

Еще у него есть забавные привычки. Например он обожает каламбуры и странные шутки. Например «I’ll show you good time, ‘cause it’s showtime with Sho!» и все в таком роде. Иногда от его шуточек уши вянут, а выражение лиц хуже только в присутствии Экскалибура. Однако, юмор есть юмор, он не черствая душа, в нем есть место для веселья. Если бы еще ни был вредным. А еще, если его смутить, застать врасплох или парень начинает нервничать, у него крыша едет. Он начинает говорить полностью противоположное тому, что на самом деле хочет сказать. На все 100% и работает всегда. Это его бзик, который у него с детства. А если парень раздражен, начинает сквернословить и злиться. Если встретил отличного оппонента или зол по настоящему, его голос становится ровным, даже спокойным, угрожающе спокойным. А если он начинает смеяться, как псих, то все, он заведен и тут уже в дело вступает нешуточный азарт, когда он сделает все, но вырвет себе победу. Даже если придется прогрызать себе путь одними зубами, но все равно одержит верх.
Обычные бытовые ситуации ему кажутся странными. Его увлечения: чинить мопеды и всякую старую технику. Обожает еду быстрого приготовления и стейки. Мало кто знает, но Шо частый гость в библиотеках. Он собирает собственную коллекцию книг и энциклопедий, делая собственные заметки в свободное время. Но если его застукать в книжном магазине или с книгой в руках, то он тут же начнет огрызаться, вспыльчивый малый все же.

Шо сам научился сражаться. Ввязываясь в уличные драки, когда сбежал из приюта, тренируясь или в охотах на кишинов, он всегда становился лучше. Говорят, что это у него от отца, кто в филиалах знал его. Говорили, что тот тоже быстро учился на ходу и Шо недалеко ушел от родителя. У него чуткая интуиция и чувство ритма, он никогда не теряется в бою и всегда внимателен. Легко адаптируется. Его излюбленное оружие – две катаны, которые он, похоже, сделал сам при помощи магического ритуала или нашел где-то. Это совершенно обычные мечи, но они как-то по особому «настроены» на Идзанаги. Рукоятки подогнаны идеально под его руки, он может атаковать ими с любого угла и любого положения, идеально чувствует баланс каждого клинка. Они будто часть Шо. Такого или магией, или упорными тренировками можно добиться.

Он неплохой механик, подрабатывал часто в разных мастерских и сейчас в свободное время промышляет подобным. Обладает достаточными навыками и магией, чтобы быть оружейником, правда эта сфера для него не основная. Поэтому и есть теория, что свои катаны он сделал сам, собрав из различных кусков и применив к ним ритуал. Ну а так, он может разобрать и починить почти что угодно, но сложная электроника сюда не входит. Шо только по механике.

Магия ритуалов – алхимия: Шо знает основы ритуалов и может их проводить или взаимодействовать с магическими кругами ведьм. Но на базовом уровне и сам он редко применяет эти навыки. Однако он может соединить различные предметы вместе за счет магической пентаграммы и значительных затрат души. Но предметы будут соединены так, как если бы всегда были созданы, чтобы быть едиными. Так он собрал свои катаны, из разного хлама и материалов, подогнав все под себя. На такой ритуал, правда, уходит минут 15 одной подготовки. Он просто знает эти основы, но реальной пользы от них мало.

Точный принцип работы: все материалы нужно подготовить заранее. В них входят детали и сырье. Детали конкретные части, которые будут объеденены. Они не обязаны подходить друг под друга или иметь нужные разъемы для соединения. Главное соблюдать пропорции, чтобы итоговый предмет был сбалансирован и имел нужные размеры. Сырье - дополнительный материал, которые используется в ритуале. Например металлолом, которые переделывается в соединения, заклепки, гайки и прочее, что будет удерживать конструкцию. Все это располагается внутри магического круга, который готовится и заряжается Шо заранее. Далее он читает магическую формулу и добавляет в неё точно описание предмета, который он должен получить. Это описание мысленное, он должен отчетливо представлять внешний вид изделия и основной принцип работы всех частей. Далее магический круг активируется и начинает расплавлять сырье, расположенное вокруг деталей, и и сливает их воедино. Следуя мысленному образу, "жидкое сырье" заполняет пустоты, создает нужные разъемы и движущиеся части, соединяя детали в единую конструкцию. По завершению изделие выглядит так, будто его изначально задумали в такой конструкции и произвели на станке. Ритуал может помогать чинить предметы, если в качестве деталей использовать сломанный объект и иметь представление, как он выглядел изначально. При этом материал не имеет значения. Главное, чтобы он мог выполнять свои функции и подходил по смыслу. Так нельзя сделать заклепки из бумаги, но можно взять дерево и сделать деревянную конструкцию. Можно заменить железо на золото, но прочность будет соответствующая. Главное, чтобы общая логика сохранялась.

Идзанаги Шо чародей. От матери к нему перешел дар магии, однако развит он не так сильно, как у чистокровных колдунов. При этом Шо специализируется на проклятьях, а не прямых атакующих заклинаниях. Он сам изучил несколько формул и ритуалов, однако без учителя даже эти навыки развиты средне. Однако на фоне других учеников он все равно выделяется. Заклинания, которые он знает, следующие:

Personal curse, soul edge – использует в своей основе дыхание души Шо и формирует из его собственной энергии покрытие на оружии. По сути он переносит дыхание души на все, чего касается. Например на катанах, тем самым нанося урон слабым кишинам. Так он и охотился. Ритуал не требует формулы, рисунка или словесной активации. Заклинание можно прочесть мысленно.

World curse, realm breaker moon walk – проклятье можно наложить на себя или любой живой или неживой объект. Гравитация перестает действовать на объект и он подчиняется собственной гравитации. Если наложить на что-то другое, то нужно задать в формуле направление силы притяжения. Если наложить на себя, то Шо может на ходу, дополняя формулу мысленно, менять направление притяжения для себя. Ходить по стене или потолку для него не проблема. Он может даже менять направление притяжения на лету, поднимая себя в воздух и возвращая все в норму, падая на противника. Он легко может перемещаться в пространстве и маневренность его главный козырь в битве. По мере использования тратится дыхание души и магический запас владельца. Чем сильнее душа противника, чем он крупнее и больше, тем больше затрат на единицу времени уходит. Если накладывается заклинание на самого себя, никакого сопротивления нет, поэтому затраты энергии базовые. Для поддержания действия заклинания нужен зрительный контакт, не важно как далеко цель, пока Шо её видит, заклинание работает. Хотя по мере удаления сила воздействия начинает уменьшаться. Но если он потеряет цель из виду, или даже моргнет, то действие проклятья прекращается. Если он быстро, почти моментально, сможет восстановить визуальный контакт, то проклятье продолжает действовать. Оно затухает не моментально, плюс инерция не дает сразу же цели перестать лететь под действием смещения гравитации, поэтому восстановить контроль можно, если быстро среагировать (то же моргание, оно может почти не ощущаться врагом). Глаза Шо при этом сияют красным, пока действует проклятье и сохраняется визуальный контакт. Этот контакт не нужен, если заклинание накладывается на себя.

Personal curse, the great hex,  Getsumen Kudaki / Moon Smasher  - единственное его атакующее заклинание, также основанное на дыхании души.  Расходует очень много энергии. Шо создает пентаграмму вокруг запястья, направляя всю магическую энергию к пальцам, попутно направляя туда и энергию души. Оба потока энергии синхронизируются и дополняют друг друга. Магическая энергия бурлит черно-красной массой у него на руке, напоминая нечто среднее между пламенем и желе. Если его удар попадет в цель, он коснется своей жертвы, то проклятье переходит на душу противника. Работает это как особо сильный удар дыханием души, способный нанести сильный вред слабым кишинам (именно этим проклятьем он смог одолеть кишина в приюте). Чем сильнее становится Шо, тем сильнее и эта техника, в зависимости от его мастерства использования дыхания души. Однако это все еще проклятье. Даже если врагу не будет нанесен вред, ему еще нужно защититься от последствия. Это полный контроль над точкой притяжения жертвы на протяжении 5 минут. Шо может буквально назначить жертву точкой притяжения предметов в радиусе 5 метров вокруг и они будут лететь в него, или направить его притяжение к потолку и тот будет ходить по нему. Но тогда это работает буквально на все, включая и Шо, если он окажется в поле действия проклятья. При этом чем сильнее душа или чем противник физически сильнее, тем легче им двигаться, если Шо попытается их зафиксировать на месте. Это проклятье направлено на создание неудобств жертве или для ограничения её движения.